我有些无言以对的默默的放下了那本看起来挺残破的笔记本。
纵观整个世界史，一个改变了世界的人忽然转了个弯神发展人生的事情时有发生。比如我们熟识的牛顿，在二十多岁成功的阐述了牛顿第一定律之后，他昂然投入了神学的怀抱，一直到他死的那天还觉着不过瘾。
不过像我爹这种从小就过着穷奢极欲的生活的富二代；一转身就失了忆成为大型真人秀节目的主角，被无数妹子爱慕；再一转身钟情于与其种姓不容的女子，为了爱情和庞大的整个西方极乐世界做对抗；三一转身居然把基督教义融合在大乘佛教里。
我爹啊，他就是人生赢家。
而我，连冯安安都挺看不起我的。我爹安排的对她来说这么具有诱惑性的关卡她居然拒绝了，宁愿要我出生入死九死一生，最后拿到那天杀的九环锡杖光耀大地。可见我人品不仅渣，其手上技巧也被冯安安无情的嫌弃到了尘埃里。我一副颓然望向窗外的样子：“冯安安，我能问个问题么？”
在黑暗的车厢里，我看不见冯安安的表情，耳旁只听到了她：“嗯。”了一声。
“你说之前你又是引诱我，又是强吻我，又是强调你是我女朋友都是为什么啊？”我目送着车窗外收停车费的老太婆潇洒的下班，不让自己的语调里带一点感情（）色彩。
“因为我喜欢你。”这句冯安安倒是讲得极为干脆，但是我不知道妖魔鬼怪的喜欢是不是和西方人所谓的“喜欢”一样。比如西方人会说：今天我拉了一条形状长得好像耐克的大便，我好喜欢。在这种语境中，我无法把这种“喜欢”解读成能产生多巴胺这种物质的感受。是否冯安安的“喜欢”也是这样？作为丧失了大部分记忆，只能把这一次恋爱当成初恋的我，感到十分的纠结。
我沉吟了一小会儿，道：“你如果喜欢我，你就早该告诉我有一个笔记本，上面写了这么个捷径，接着我们经过，嗯，或者这些那些的考验，然后拿到九环锡杖啊。为什么你宁愿让我刀山火海一回？”
“拿了锡杖之后呢？”冯安安的声音听起来挺平静，没有我原以为的白骨精们特有的狂躁。
我无意识的摆弄着方向盘：“拿了锡杖，就没有我的事儿了啊，该干嘛干嘛呗。最近我还挺想学学姓名学的，之后去报个班，以后一边看风水一边给人取名字，还能赚两份钱，那不挺。。。”
“对，接下来就是该再次忘了我吧。”她笑了：“田道长，只是因为你被你师父这么呵护着，就可以完全不用管世界上的正在发生的翻天覆地的变化，真幸福。天界早就躁动不安，等拿到九环锡杖，我们白骨一族势必声势大涨，站在六耳猕猴处是何等风光，但也注定了和西方极乐的死战；而你和你师父呢，为了保全自己，势必又要痛饮失忆的药水，不知道缩到何处去隐居吧。”
“我。。。”我答不上来。要一个初中第一节政治课就学习嘲讽美国的“唯心主义”而构建世界观的人，在短时间内不仅要相信真的有天界的存在，还得和白骨精谈恋爱互相诱惑勾引，甚至要对即将到来的天界大战提出自己的看法，然后毅然决然的选择这方还是那方，这实在是有点强人所难。
“说不出话来了吧。呵呵，这不就是你师父想要的结果。我不像我妈，白骨族的利益就是一切，她可以为了族人的生存空间勾引玄奘，也可以为了族人能得到该有的地位威胁利用你和你师父，甚至为了‘白骨族’三个字，可以把她的爱情当成草芥。你难道没看出我妈这么缠着你师父，是因为官职还留在东方神祗的你师父到最后必定会和我妈成为敌人么？我想我还是做不到这么洒脱，你这种人，连接吻都要我一再的鼓起勇气，和你纠缠在一起，又能有什么用？说不定下一次见面的时候，你就问：‘小姐，你是谁？’了。”
我头疼，这不是感觉，而是真的头疼欲裂。在那些被禁锢得完好的如金钵的记忆里，我似乎在那些开裂的缝隙里隐隐约约的想起在一个种着奇花异草的园子里我过于安详的抱着冯安安说：“放心，我们会在一起的。”
哎，原来我曾经这么轻而易举的讲过这句话。原来她那么在乎我在恋爱上不主动有着这样的原因。
于是乎，我保持了沉默，从开车到订房，照例还是两间房。那天晚上，似乎为了照顾我的情绪，冯安安关门的声音很轻微，而我这在饭店的床铺上辗转反侧到了太阳升起的那一刻。
第二天我站在她的门前，睡眠不足的狂打哈欠但是瞪着她死命看：“我想过了，既然你那么在乎，那我们上刀山下火海把那九环锡杖给拿出来，其他的事儿就不想了。”接着我狠狠的抓了抓头发：“我睡去了，太阳下山再叫我。”
冯安安什么表情我没看到，我只知道心中一块大石落地，连觉都睡得十分坦然。只是中途恍惚中有人进了我房间，爬上我的床，抓着我的手臂像一只逃难所以紧张的哺乳动物，呼吸之间都有香甜又诱人的味道。
睁开眼，却手边身边都无一物。
苦笑一下，可