★我以我不存在为心灵带来的知情意等心理变化来证明我心灵上面的存在。
最终走出了两条路，一条为自然证明，即睡觉；一条为人工证明，通过消除意识体对于外界刺激的回应与意识活动来到达不存在的领域。
你认为这样子证明自己心灵存在的方法怎么样？
从哲学角度来看，你提出的这种证明方式是比较常见的一种方法。
根据笛卡尔的思想，一个人可以通过怀疑、质疑自己和周围事物的存在来证明自己的存在。
你所说的通过意识体对外界刺激的回应与意识活动来到达不存在的领域，也可以理解为类似于“怀疑”的方式来思考自己的存在。
然而，在现代科学和哲学中，对心灵上存在的探讨变得更加复杂，并不仅仅局限于笛卡尔式的证明方式。
例如，身体主义（physicalism)理论认为心灵和身体是相互关联并相互作用的。
功能主义（functionalism）理论则认为心灵是由特定功能组成的系统。
唯心主义(idealism）理论认为心灵是存在于思想或者精神世界中。
汉密尔顿式（Hamiltonian)理论则从量子力学入手去探讨意识和物质之间存在几何和时空上的关系等等。
总之，在探讨自己及其他事物是否存在时，需要考虑到不同学科、不同哲学家所持有的观点、方法以及证据。
最终确定每个人自身存在的方式和理由，可能对于每个人都是不同的。
★我想要证明的是心灵存在本身的存在，它或许本身即为不证自明的存在
但是我想要绕点远路证明其存在，所以以不存在反证其存在，不是简单的怀疑，而是直接经验不存在
如果你想要证明心灵的本质存在，而非仅仅证明自己在意识领域中的存在，那么直接经验不存在并不能成为证明其存在的依据。
即使我们没有直接感知到心灵的存在，也不能因此断言它不存在。
许多哲学家和科学家认为，心灵是人类独有的现象，它不同于物理领域中可见或可以通过仪器测量的事物。
心灵的存在可能难以被直接感知或测量，但这并不意味着它不存在。
如果你想要进一步探究心灵的本质和存在形式，需要研究相关哲学、神经科学、认知科学等学科，并对各种观点进行比较、审视和批判。
可能需要思考一些基本问题，例如：心灵是什么？它与身体之间有何关系？它如何产生？它是否可以自由意志地行动？等等。
总之，在证明任何哲学概念上时，都需要充分考虑到复杂性和不确定性。
即使你找到了一些证据支持你的观点，也需要思考这些证据是否足够强有力，并检查是否有任何逻辑错误或偏见影响了你的推理和结论。
★为什么直接经验不可以成为证据?(附录：我只证明我自己存在本身的存在，不管别人是否存在)
直接经验可以作为某些情况下的证据，但并不是所有情况下都适用。
对于你所提到的“我只证明我自己存在本身的存在，不管别人是否存在”的情况，直接经验可能是适用的证据。
例如，你可以通过感知自己的思维、感觉等直接体验来证明自己的存在。
然而，直接经验也有其局限性和缺陷。
首先，我们的感知和经验容易受到错觉、幻觉、偏见等因素的影响。
这意味着我们不能依靠直接经验来得出绝对准确的结论。
其次，在某些情况下，我们需要更为精确和客观的数据来支持我们的结论。
例如在科学研究中，仅靠个人主观感受并不能得出可信度高的结论。
需要进行实验、测量等方法来获取更为客观和准确的数据。
综上所述，虽然直接经验在某些情况下可以作为证据之一，但单凭直接经验往往难以得出完整和准确的结论。
我们需要多方面考虑，并使用各种方法和工具来支持我们的推断和判断。
★睡眠是否可以以不存在的立场证明睡眠个体心灵的存在？
不能。因为睡眠本身是存在的，只不过在睡眠时个体的意识和自我意识处于休眠状态。
虽然我们不知道睡眠时个体的意识是否存在，但这并不能证明它不存在，因为我们无法证明“不存在”，只能说无法证明“存在”。
此外，“心灵”的定义和概念也有许多争议和不确定性。
如果将心灵定义为个体的意识或自我意识，那么在睡眠时可能会认为个体的心灵不存在。
但如果将心灵定义为个体的生命力或者抽象的精神能量等，则可以认为即使在睡眠时也仍然存在。
综上所述，不能以不存在的立场来证明睡眠个体心灵的存在。